夜合花
"二月韶春半，三空霁景初。献来应有受，灭尽竟无馀。
掖庭羞改画，长门不惜金。宠移恩稍薄，情疏恨转深。
兴阑荀御动，归路起浮埃。"
花影飞莺去，歌声度鸟来。倩看飘飖雪，何如舞袖回。
"金曹初受拜，玉地始含香。翻同五日尹，遽见一星亡。
圣历开环象，昌年降甫申。高门非舍筑，华构岂垂纶。
"玉辇金舆天上来，花园四望锦屏开。轻丝半拂朱门柳，
豹略恭宸旨，雄文动睿情。坐观膜拜入，朝夕受降城。"
"飞云临紫极，出震表青光。自尔家寰海，今兹返帝乡。
"珂马朝归连万石，槊门洞启亲迎客。北堂珍重琥珀酒，
夜合花拼音解释:
.er yue shao chun ban .san kong ji jing chu .xian lai ying you shou .mie jin jing wu yu .
ye ting xiu gai hua .chang men bu xi jin .chong yi en shao bao .qing shu hen zhuan shen .
xing lan xun yu dong .gui lu qi fu ai ..
hua ying fei ying qu .ge sheng du niao lai .qian kan piao yao xue .he ru wu xiu hui .
.jin cao chu shou bai .yu di shi han xiang .fan tong wu ri yin .ju jian yi xing wang .
sheng li kai huan xiang .chang nian jiang fu shen .gao men fei she zhu .hua gou qi chui lun .
.yu nian jin yu tian shang lai .hua yuan si wang jin ping kai .qing si ban fu zhu men liu .
bao lue gong chen zhi .xiong wen dong rui qing .zuo guan mo bai ru .chao xi shou jiang cheng ..
.fei yun lin zi ji .chu zhen biao qing guang .zi er jia huan hai .jin zi fan di xiang .
.ke ma chao gui lian wan shi .shuo men dong qi qin ying ke .bei tang zhen zhong hu po jiu .
译文及注释
译文
夜宿金陵(ling)渡口的小山楼，辗转难眠心中满怀旅愁。
深山寂寂只闻猿声哀愁，走着走着就见云收雾散。
美好的时光中，佳节枉被辜负。那过去欢聚的地方，如今已冷落无人了。
至于亭亭玉立超然物外，洁身自好志趣高洁，视千金如芥草，不屑一顾，视万乘如敝屣，挥手抛弃，在洛水之滨仙听人吹笙作凤鸣，在延濑遇到高人隐士采薪行歌，这种人固然也是(shi)有的。
今年水湾边春天的沙岸上，新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老(lao)竹虽老，仍矫天挺拔，梢可(ke)拂云，而我并不大老，却只能像家居茂陵时的司马相如一样，甘守清贫。
彩画游船驶进了荷花丛的深处，金杯上泛起加(jia)了荷香的酒香。傍晚烟(yan)雾夹着微雨，在一片音乐歌声里，船儿载着醉倒的游客归去。
绿色的野竹划破了青色的云气，
寂静中愈感觉清晖可弄，玉真仙女下降到翠微峰。
家里已经没有亲人了，哪里还有家可归。即便是有家可归，也回不去，因为前途坎坷，走投无路，无船可渡。
关内关外尽是黄黄芦草。
在大沙漠里握雪成团而食，夜里拂去沙土露宿于旷野。
汉江之泽水回绕着江城，襄阳之花容月色实在是令人着迷。晋人山简醉酒之时，在高阳池醉态可掬。
记得那年那个夜晚，我与谢娘在临水的池塘边的花丛下初次相遇。画帘低垂，携手暗自约定相会的日期。不忍别离，又(you)不得不分手。不知不觉残月将尽，清晨的莺语已经响起。分手，从此就失掉了音讯。如今都成了异乡人，想见面恐怕更没有机会了。
“桃花”没有变，依旧开的灿烂；而“我”的心境却变了，变老了。
注释
守：指做州郡的长官
一春：整个春天。
122.輬（liang2凉）：一种轻型马车。
羞：进献食品，这里指供祭。
⑸张老：前去送礼物的晋大夫张孟。张氏是姬姓的一个分支，三家分晋后，多属韩国。
22 乃：才。丑：鄙陋。
4.若：你
赏析
最后一首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”，颔联描绘长安景色，上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却以“徒”和“漫”，赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说：“景物无自生，惟情所化。”绘景是为写情，这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述，形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句，寥寥几笔，就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事，句稳而意深，为下文的展开，创造了条件，可谓工于发端。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍(fei reng)重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓(bai xing)处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东，偏安一隅，却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士(wen shi)忧国忧民，“难禁满目中原泪”，他们对沦入敌手的中原，铭记心中，正如戴复古感叹的那样：“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！”所以，他在《久客还乡》中写道：“生长此方真乐土，江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，方能心心相印，方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至(yi zhi)怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼(shi dao)，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
“上林苑里花徒发，细柳营前叶漫新”，颔联描绘长安景色，上林苑里鲜花盛开却无人欣赏，细柳营前，柳枝新绿却无人看顾。花木随着季节开花结果，是自然规律，本无所谓“徒发”或“漫新”，然而诗句中却以“徒”和“漫”，赋予景物以人性。正应了清人吴乔所说：“景物无自生，惟情所化。”绘景是为写情，这联是首联诗中“愁思看春不当春”的具体化描述，形象地表现诗人睹物感怀的惆怅心绪。
这首《《再授连州至衡阳酬柳柳州赠别》刘禹锡 古诗》载于《全唐诗》卷三六一。开头一、二两句，寥寥几笔，就把刘柳二人屡遭挫折的经历勾画出来了。对起述事，句稳而意深，为下文的展开，创造了条件，可谓工于发端。
尾联总绾全诗并发感概。“遨游半在江湖里，始觉今朝眼界开。”王安石从家乡临川出来后，应试、为官，还不曾有后来丰富的阅历，初见如此浩渺江面，“始觉今朝眼界开”欣喜之情溢于言表，赞叹之言出于胸臆。登狼山，“举首四顾，海阔天空；长啸一声，山鸣谷应”确使人眼界顿开，心胸豁朗。
第二层从“《胡旋女》白居易 古诗，出康居”到“死弃马嵬念更深”。主要写玄宗对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱，由此导致的安史之乱。先交代《胡旋女》白居易 古诗是从西域的康国。说她们是被小国之君作为贡品献给大唐天子千里迢迢来到长安。然后，诗人笔锋一转，指出从康居来的《胡旋女》白居易 古诗无法与中原的胡旋者“斗妙争能”。“天宝季年时欲变，臣妾人人学圜转”是说天宝末年社会风气逆转，百官和民间皆以学胡旋舞为时尚。“中有太真外禄山”以下八句则点出君主的喜爱是导致这种喜习胡风胡舞习尚的根源。特别点出玄宗宠爱善舞胡旋的杨玉环和安禄山：“禄山胡旋迷君眼”，“贵妃胡旋惑君心”是导致国家由治变乱造成安史之乱的根源。其中“死弃马嵬念更深”的“念更深”的含义更为深刻：它不仅暗示玄宗赐死杨贵妃是迫于无奈，也道出玄宗沉溺于歌舞的结局是既误国又害己。白居易在《长恨歌》中曾对这“念更深”过形象的描述：“君王掩面救不得，回看血泪相和流”；“蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”；“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”。
这是一首充满反语、俚语和双关语的讽刺诗。
“弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。”到狠下心真要和老妻诀别离去的时候，老翁突然觉得五脏六腑内有如崩裂似的苦痛。这不是寻常的离别，而是要离开生于斯、长于斯、老于斯的家乡。长期患难与共、冷暖相关的亲人，转瞬间就要见不到了，此情此景，老翁难以承受。感情的闸门再也控制不住，泪水汇聚成人间的深悲巨痛。这一结尾，情思大跌，却蕴蓄着丰厚深长的意境：独行老翁的前途将会怎样，被扔下的孤苦伶仃的老妻将否陷入绝境，仓皇莫测的战局将怎样发展变化，这一切都将留给读者去体会、想象和思索。
诗人已经渐渐进入醉乡了，酒兴一发，既歌且舞。歌时月色徘徊，依依不去，好像在倾听佳音；舞时诗人的身影，在月光之下，也转动零乱，好像在他共舞。醒时相互欢欣，直到酩酊大醉，躺在床上时，月光与身影，才无可奈何地分别。“我歌月徘徊，我舞影零乱，醒时同交欢，醉后各分散”，这四句又把月光和身影，写得对诗人一往情深。这又是“立”。
此诗为一幅多姿多彩、生机盎然的早春画卷，堪与作者名篇《钱塘湖春行》媲美。其特点有二：一是精于选景构图。诗从傍晚雨住天晴、返照映湖的特定场景落笔，紧扣时令和地域特征，着重描绘了山杏、水苹、白雁、黄鹂的各异情态，活画出了《南湖早春》白居易 古诗的神韵。二是工于锻炼语词。写山杏初发，随处开放，曰“乱点”；因其点缀于湖光山色之间，故曰“碎红”，显现其天然情致。写水苹新生，则用“平铺”、“新绿”，显示其生长情景。五、六句尤为精警。严冬方过，大雁飞得低而缓慢，写其“翅低”、“飞仍(fei reng)重”，为作者之精心创造。一个“重”字，活现白雁早春懒慵笨拙之神态，可谓“诗眼”。下写黄鹂早春呜叫，说其“舌涩”而“语未成”。一个“涩”字，亦传达出黄鹂初歌口拙之态。“碎红”、“新绿”，交相辉映；白雁、黄鹂，各极其趣。描摹情状，有静有动，有声有色。遣词造句，看似平易，其实精纯。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
诗的后两句以荷花为喻，表明自己的心志。
第二小段由“适闻闾里归”至“僵死壤河上”四句，诉说老父出征之后，隔了一段时日，闾里有人从戍所回来。贫女前来问讯，怀疑她父亲还在勉强撑持，但回答的是她父亲已在寒雨中僵冻而死，露尸在壤河边上。
本文题目虽称为“传”，但并非是一般的人物传记。文章以老庄学派的无为而治，顺乎自然的思想为出发点，借郭橐驼之口，由种树的经验说到为官治民的道理，说明封建统治阶级有时打着爱民、忧民或恤民的幌子，却收到适得其反的效果，仍旧民不聊生。这种思想实际上就是“圣人不死，大盗不止”“剖斗折衡，而民不争”的老庄思想的具体反映。唐代从安史之乱以后，老百姓(bai xing)处于水深火热之中，苦不堪言。只有休养生息，才能恢复元气。如果封建统治者仍借行政命令瞎指挥，使老百姓疲于奔命，或者以行“惠政”为名，广大人民既要送往迎来，应酬官吏；又不得不劳神伤财以应付统治者摊派的任务，这只能使人民增加财物负担和精神痛苦。
《《初夏游张园》戴复古 古诗》属于田园诗，色调明丽，气氛热烈，意境优美，生活气息浓郁。这首诗写的是江南初夏时人们宴饮园林的生活情景。
诗的巧思源于生活的实感。戴复古家居浙东，偏安一隅，却能把离乱景象写得如此真切。南宋文士(wen shi)忧国忧民，“难禁满目中原泪”，他们对沦入敌手的中原，铭记心中，正如戴复古感叹的那样：“最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州！”所以，他在《久客还乡》中写道：“生长此方真乐土，江淮百姓正流离。”正因心存沦亡后的中原，心存流离中的百姓，方能心心相印，方能写出如此真切的劫难后的荒村景象。
胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》，用以配合胡笳的伴奏而歌唱，倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗，悲中有壮，表现出特有的风格。诗人从三个方面，用不同的手法，反复、深入地表现胡笳的悲壮。
正是在这一感受的触发下，诗人想象的翅膀飞腾起来了。“长恨春归无觅处，不知转入此中来。” 诗人想到，自己曾因为惜春、恋春，以至(yi zhi)怨恨春去的无情，但谁知却是错怪了春，原来春并未归去，只不过像小孩子跟人捉迷藏一样，偷偷地躲到这块地方来罢了。
第五节诗人由美人乏不可求回复到自己平生志愿之不得遂上来。“敛轻裾以复路，瞻夕阳而流叹； 步徒倚以忘趣，色惨凄而矜颜。叶燮燮以去条，气凄凄而就寒；日负影以偕没，月媚景于云端。鸟凄声以孤归，兽索偶而不还；悼当年之晚暮，恨兹岁之欲殚。思宵梦以从之，神飘瓢而不安；若凭舟之失悼(shi dao)，譬缘崖而无攀。”这里梦中情人已退居次席，作者开始比较直接地表现自己不知路在何方的迷惘，一事无成而时光易逝的惆怅。坐卧不安，神魂飘游，是为了那始终追求不到的梦中情人一般美好而又缥缈的理想。
创作背景
据《白居易诗集校注》，这首诗作于唐宪宗元和十一年（816年），当时作者任江州司马。一日在鄱阳湖边的亭子里赏雨后湖水有感而作。
易士达( 唐代 )
收录诗词 (3152) 首
简 介
易士达 易士达，又署寓言、涉趣（《全芳备祖》前集卷一）、幼学（《全芳备祖》后集卷一一）。有《松菊寓言》（《诗渊》），已佚。 易士达诗，据《全芳备祖》、《永乐大典》等书所录，编为一卷。
菩萨蛮·杏花含露团香雪
"天女伺辰至，玄衣澹碧空。差池沐时雨，颉颃舞春风。
生憎野鹊往迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈昽，
风引仙管，堂虚画筵。芳馨常在，瞻望悠然。"
"陌上有光辉，披云向洛畿。赏来荣扈从，别至惜分飞。
"岩居多水石，野宅满风烟。本谓开三径，俄欣降九天。
潭蒸水沫起，山热火云生。猿躩时能啸，鸢飞莫敢鸣。
落落树阴紫，澄澄水华碧。复有翻飞禽，裴回疑曳舄。
"君不见天津桥下东流水，东望龙门北朝市。
千年调·卮酒向人时
风云洛阳道，花月茂陵田。相悲共相乐，交骑复交筵。
"人生固有命，天道信无言。青蝇一相点，白璧遂成冤。
君行本遥远，苦乐良难保。宿昔梦同衾，忧心梦颠倒。
熘急船文乱，岩斜骑影移。水烟笼翠渚，山照落丹崖。
紫云浮剑匣，青山孕宝符。封疆恢霸道，问鼎竞雄图。
春风艳楚舞，秋月缠胡笳。自昔专娇爱，袭玩唯矜奢。
行尽胡天千万里，惟见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根，
旗合无邀正，冠危有触邪。当看劳还日，及此御沟花。"
浣溪沙·琴川慧日寺蜡梅
荒坟护草木，刻桷吹煨烬。代远恩更崇，身颓名益振。
碧云日暮空裴回。君不见邺中万事非昔时，
"良人征绝域，一去不言还。百战攻胡虏，三冬阻玉关。
里树桄榔出，时禽翡翠来。观风犹未尽，早晚使车回。"
"肃事祠春溟，宵斋洗蒙虑。鸡鸣见日出，鹭下惊涛鹜。
"涿鹿闻中冀，秦原辟帝畿。柰花开旧苑，萍叶蔼前诗。
我欲升天天隔霄，我思渡水水无桥，我欲上山山路险，
"单于犯蓟壖，骠骑略萧边。南山木叶飞下地，
州桥
"犬戎废东献，汉使驰西极。长策问酋渠，猜阻自夷殛。
嫁来胡地恶，不并汉宫时。心苦无聊赖，何堪上马辞。"
雕谈筌奥旨，妙辩漱玄津。雅曲终难和，徒自奏巴人。"
雁门迢递尺书稀，鸳被相思双带缓。行路难。
"梅花雪白柳叶黄，云雾四起月苍苍，箭水泠泠刻漏长。
新人莫恃新，秋至会无春。从来闭在长门者，
"文明遍禹迹，鳏寡达尧心。正在亲人守，能令王泽深。
立身多户门，何必燕山铭。生世不如鸟，双双比翼翎。
奉酬李都督表丈早春作
武德舒宸眷，文思饯乐章。感恩身既许，激节胆犹尝。
晕罢空馀月，诗成并道春。谁知怀玉者，含响未吟晨。"
华清源中iJ石汤，裴回百凤随君王。"
百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。宝钗命妇灯下起，
"常时好闲独，朋旧少相过。及尔宣风去，方嗟别日多。
山势远涛连，江途斜汉转。坐啸予多暇，行吟子独善。
"津涂临巨壑，村宇架危岑。堰绝滩声隐，风交树影深。
"氤氲起洞壑，遥裔匝平畴。乍似含龙剑，还疑映蜃楼。
送王司直
"新熘满澄陂，圆荷影若规。风来香气远，日落盖阴移。
"东流既瀰瀰，南纪信滔滔。水激沉碑岸，波骇弄珠皋。
"梁侯上卿秀，王子中台杰。赠册绥九夷，旌旃下双阙。
学吹凤箫乘彩云。含情转睐向萧史，千载红颜持赠君。"
留楫竟何待，徙倚忽云暮。"
赤县空无主，苍生欲问天。龟龙开宝命，云火昭灵庆。
雾披槐市蔼，水静璧池圆。愿逐从风叶，飞舞翰林前。"
三月便达长安道。长安道上春可怜，摇风荡日曲河边。
菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨
铅华笑妾颦青蛾。为君起唱长相思。帘外严霜皆倒飞，
云母窗前银汉回。玉阶阴阴苔藓色，君王履綦难再得。
连山分掩翠，绵霄远韬碧。千里遍浮空，五轫咸沦迹。
地阔八荒近，天回百川澍。筵端接空曲，目外唯雰雾。
南国无霜霰，连年见物华。青林暗换叶，红蕊续开花。春去闻山鸟，秋来见海槎。流芳虽可悦，会自泣长沙。
卧病谁能问，闲居空物华。犹忆灵台友，栖真隐太霞。
离别烟波伤玉颜。"
争锋足顿铁菱伤。垂耳罢轻赍，弃置在寒谿.
岁除夜会乐城张少府宅
我望风烟接，君行霰雪飞。园亭若有送，杨柳最依依。
怀璧常贻训，捐金讵得邻。抱冤非忤物，罹谤岂由人。
良人何处醉纵横，直如循默守空名。倒提新缣成慊慊，
寒暑一何速，山川远间之。宁知洞庭上，独得平生时。
"魏帝当时铜雀台，黄花深映棘丛开。
青绮帏中坐相忆，红罗镜里见愁色。檐花照月莺对栖，
暗草霜华发，空亭雁影过。兴来谁与语，劳者自为歌。"
望月更长生。东家阿母亦拜月，一拜一悲声断绝。
咏白海棠
忧喜尝同域，飞鸣忽异林。青山西北望，堪作白头吟。"
青陆春芳动，黄沙旅思催。圆扉长寂寂，疏网尚恢恢。
七日为人庆赏隆。铁凤曾鶱摇瑞雪，铜乌细转入祥风。
"帝尧平百姓，高祖宅三秦。子弟分河岳，衣冠动缙绅。
闪闪青崖落，鲜鲜白日皎。洒流湿行云，溅沫惊飞鸟。
南中南斗映星河，秦川秦塞阻烟波。三春边地风光少，
"天山飞雪度，言是落花朝。惜哉不我与，萧索从风飘。
朱门不易排。惊魂闻叶落，危魄逐轮埋。霜威遥有厉，
柳枝·解冻风来末上青
昼景委红叶，月华铺绿苔。沉思更何有，结坐玉琴哀。"
多谢将军绕营种，翠中闲卓战旗红。
"江水向涔阳，澄澄写月光。镜圆珠熘彻，弦满箭波长。
一从失恩意，转觉身憔悴。对镜不梳头，倚窗空落泪。
金狄移灞岸，铜盘向洛阳。君王无处所，年代几荒凉。
"楚甸供王日，衡阳入贡年。麏包青野外，鸱啸绮楹前。
拂蜺九旗映，仪凤八音殊。佳气浮仙掌，熏风绕帝梧。
忽闻驿使发关东，传道天波万里通。涸鳞去辙还游海，